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放下過去的七個步驟

 

作者 Sue Augustine/林雅庭 2010.12.26

 

一、放下不切實際的期待。

 

期望人生毫無掙扎、厄運、損失和困境是行不通的,希望不靠神的同在、應許和幫助就度過艱苦,更是不切實際。過去曾有困境,未來還會遇到更多,耶穌說:「在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約16:33

上帝不忘記你、不撇棄你,祂應許要與你同在,在面對各種苦難之際,為你裝備所需的利器。


二、放下為自己設定的過高標準。

 

活在這個追求完美、理想主義的世界中,我們拿近乎不真實的形象與自己相比,然後對自己的表現感到失望。停止將自己與實現不了的標準互相比較!


三、放下為別人負責的想法。

 

你的責任是善用資源,做好自己,卻不需為別人的反應負責,他們為自己的行為舉止和應對負責。

當人說:「我這麼做還不是因為你……」的時候,聽起來往往合理,也就是說「如果你沒有……,我就不會……。」多可笑!一旦你停止在乎這些話語,這種回應就顯得完全不合理。讓別人愛怎麼想就怎麼想,你的責任是在所處的成長階段中,以自己的能力拿出最好的表現。


四、放下悲觀的聯想。

 

消極讓你情緒低落,消極成習的人則把你困在沮喪之中。你知道他們是誰,就是那些一離開,房間就頓時顯得明亮的人。這些親愛的人們不僅看到半空的水杯,看不到滿的一半,他們更抱怨缺裂的杯口割傷了嘴唇!悲觀的眼光讓你沮喪,甚至會致病,聖經上說:「只要心意更新而變化」(羅12:2)。藉著定睛在上帝所賜的盼望,一再地讀、並記住祂的應許,你可以更新心意。在追求夢想、目標之際,若需要重新振奮,一定要花時間和可以鼓勵你、支持你的人相處。


五、放下「不曉得別人怎麼看待你」的疑惑。

 

許多人被教導要留心「別人會怎麼想?」因為害怕別人的觀感,我們在下決定或作選擇時,會把別人的感覺當作第一要件。難怪我們把別人的意見,放在上帝對我們的心意之前,耶穌說:「一個人不能侍奉兩個主」(太6:24)。

有人說,只要了解他人並不常評論你,便能少些煩惱。人們只顧著惦記自己,想知道你對他們的觀感。我的姐妹之一曾打趣地說:「我說得夠多了,現在告訴我,你對我有什麼看法?」大多數人有太多事要思考,不會專心在你身上。小時候我遲到了就不想進學校,因為大家會盯著我看,媽媽笑我說:「你以為你是誰,英國女皇?」說得真好!再說,就算人們評論你,若被他人的想法控制,你必定無視上帝為你計畫的獨特未來。        


六、放下改變別人的企圖。

 

面對現實吧,你能成功改變的人僅限於嬰兒!想想我們在企圖改變他人上浪費了多少時間。若你認為改變會帶給某人好處,你最好成為他的榜樣,成為一個模範、良師、鼓勵者、有力的影響者,然後接納他們是正在學習、受栽培並成長的人。

我得過最好的忠告之一就是:「不要期待別人給你--他們給不了的東西。」如果你想讓自己發瘋,就儘管忽視他人的有限,繼續對他們期待更多吧。你不可能成功改變他人,無論他是你的配偶、手足、岳父母、朋友或同事,所以別再折磨自己了。這也包括你成年的孩子,雖然我們有責任在孩子小時候,教導他們於生活中做正確的決定,然而一旦成年,他們必須為自己的行為負責。


七、放下苦毒。

 

戴爾‧卡內基(Dale Carnegie)曾說:「若敵人知道我們對之的恨意正讓我們精力耗盡,使我們緊張疲累、形容枯槁、害心臟病,甚至縮短壽命,他們豈不高興得搓手嗎?」聖經上說:「憤怒害死愚妄人」(伯5:2)。

關於苦毒的難堪事實是,若你緊抓著怨恨,不久它也將緊抓著你!

許多人緊抓著舊傷不釋懷,他們在心裡一遍又一遍地審視傷痛的來源,卻不藉著饒恕放下痛苦。他們把苦毒藏在心底,打開通往種種不愉快的情緒之門,包括憤怒、厭惡、敵意,甚至憎恨。有些人從此沉默,有些人在長期懷怒之下,最終爆發,轉而展開報復。

苦毒總是將你傷得比它瞄準的對象更深,然而肇事者通常會忘掉罪行,繼續過活。

原題為7 Steps to Letting Go of Your Past,出自Sue Augustine之《When Your Past is Hurting Your Present

 

引自:http://www.fhl.net/main/ccmm/ccmm61.html

 

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羅馬書 12:2-3 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的;要照著 神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。

 

Romans 12:2-3 Do not conform to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. Then you will be able to test and approve what God’s will is—his good, pleasing and perfect will. For by the grace given me I say to every one of you: Do not think of yourself more highly than you ought, but rather think of yourself with sober judgment, in accordance with the faith God has distributed to each of you.

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屬靈文章分享

 

比較是魔鬼的博弈,忌妒與驕傲的開端

 

Self-accusation

 

/ zen

 

拿銀牌的運動選手之所以悶悶不樂,是因為覺得自己輸掉了金牌;

考第二名的學生之所以不開心,是因為他覺得自己應該是第一名;

月薪七萬元的上班族之所以覺得錢少,是因為身邊的同事薪水都比自己高;

覺得自己變老了,因為同學會時發現同窗老友保養的比較好、身材比較苗條;

覺得別的教會小、增長速度慢,因為有好些教會人數三級跳般的高速成長(好像人越多的教會越興旺,越愛主)…。

 

很多時候,人之所以感到不開心、不滿足,是因為比較

 

雖然說,比較才能知所不足,才能激發自己奮發向上。不過,大多數時候,因比較輸掉而激發的競爭心是來自於不甘心,而這份不甘心又是來自於忌妒,認為得不到的比較好。基於忌妒而發的競爭心,目的只在於幹掉眼前的目標(那個逕自被你設定為對手的人),只是為了勝過他人而努力。

 

只想著幹掉眼前的對手的心態,其實就是井底之蛙、畫地自限。當學生的難道以為成為班上第一名,就能考上理想大學嗎?有多少小學時候天天拿全班第一名的,後來根本考不上好大學?

 

至於在比較中獲勝的人,而且一直贏的人,恐怕不覺得自己需要謙虛、感恩,反倒會覺得自己能贏是因為自己很行,驕傲就從中產生了。

 

在比較的遊戲中,輸家忌妒,勝者驕傲,雙雙落入罪的試探之中。要我說,比較是魔鬼撒旦所設的圈套,要將世人全都引入這個遊戲場中,以忌妒和驕傲綑綁,使人沉迷於爭勝,遠離上帝。

 

俗話說得好,天生我材必有用。基督徒則相信,每個人都有自己的天職,上帝賦予我們每一個人獨特的使命,活在這個世界上,我們惟一該做的,就是以神所賜給我們的恩賜去完成那份使命。

 

既然每一個人都有獨一無二的使命和所需的恩賜,又怎麼需要和其他人比較、爭勝負?每個人都是上帝的器皿,不同的器皿有不同的任務,這些器皿彼此之間是不可比較的,因為,每個器皿直接該負責的對象,是神。

 

就好像《聖經》裡的一則比喻,主人按著僕人的才能給予不同的金錢,有拿五千的,有拿兩千的,有拿一千的。神要僕人按照所賜的金錢(恩賜)去做該做的事情,神並不責怪拿五千的賺的沒有拿兩千的多(因為兩個僕人都只賺一倍),神責備的是拿了錢(恩賜)卻埋在地底不去賺錢的僕人。

 

神要我們用祂所賞賜的恩賜作該做的事(新教倫裡的天職觀的由來),日後就能得享屬天的財寶,和世上的其他人比較地上的財富、名聲、成就是沒有意義,更不是神所樂意見到的。奉獻兩個銅板的婦人難道被神所厭棄?神豈不是因為她所奉獻的是全部所有而更看為寶貴?

 

成功賺很多錢也許是A榮耀神的方法,但卻不一是B的方法。雖然我們每一個人都希望能有很多錢(至於是要榮耀上帝還是滿足屬世生活的欲望,就只有自己知道了。對B來說,也許承受窮苦挫折卻始終保持平安喜樂,堅定愛主之心,才是他榮耀主的方法。如果認為富裕比貧窮好,健康比疾病好,那是人的價值觀,不是神的。雖然有人會說,神希望我們每個人都成功、富足、有餘,但究竟多少才算富足、有餘?怎樣才算成功?是神來定義,還是世界?

 

若我們心裡真有神、真信神,就該知道,我們該定睛在神與自己的恩賜和事工身上,而非世界的標準。和世上的人比較成就多寡是不必要且不對的事情,除了招徠忌妒、紛爭、分別心、對立(因差異而造成分別,因分別而對立),愁苦、哀傷、自我控訴(哀嘆自己不如人),不必要的勞苦重擔(為了趕上別人去而背負了過多不必要甚至不是自己能力範圍所及的事情),把人生搞得一團糟。

 

世界的動亂,有多少都是因為看不得人家比自己好而產生的?聖經要我們不得貪戀錢財(貪財乃萬惡之根)與他人的妻子,豈不是深知人性之中的好比較、好爭強鬥勝之惡嗎?

 

讓我們倒空自己的慾望,只求討神的喜歡,而非勝過他人時那份貪婪的喜悅。謙卑俯伏在神面前,禱告求主讓我們拋棄世俗的比較,惟有擺脫建基在世俗成敗價值標準上的無謂比較,專心定睛於神所交付於我們的恩賜與事工,我們才能從比較的循環中解放,放下過多而不必要的勞苦重擔,活出屬天的榮耀。

 

引自:http://mypaper.pchome.com.tw/zen/post/1320536398

 

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雅各書 3:16在何處有嫉妒、紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。 

 

James 3:16 For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice.

 

加拉太書 5:26 不要貪圖虛名,彼此惹氣,互相嫉妒。

 

Galatians 5:26 Let us not become conceited, provoking and envying each other.

 

箴言 14:30心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。

 

Proverbs 14: 30 A heart at peace gives life to the body, but envy rots the bones.

 

箴言23:17你心中不要嫉妒罪人,只要終日敬畏耶和華。 

 

Proverbs 23:17 Do not let your heart envy sinners, but always be zealous for the fear of the Lord.

 

箴言24:1你不要嫉妒惡人,也不要起意與他們相處。 

 

Proverbs 24:1 Do not envy the wicked, do not desire their company.

 

箴言24:19不要為作惡的心懷不平,也不要嫉妒惡人。 

 

Proverbs 24:19 Do not fret because of evildoers or be envious of the wicked.

 

箴言27:4忿怒為殘忍,怒氣為狂瀾,惟有嫉妒,誰能敵得住呢? 

 

Proverbs 27:4 Anger is cruel and fury overwhelming, but who can stand before jealousy?

 

傳道書 4:4 我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空,也是捕風。

 

Ecclesiastes 4:4 And I saw that all toil and all achievement spring from one person’s envy of another. This too is meaningless, a chasing after the wind.

 

傳道書9:6 他們的愛,他們的恨,他們的嫉妒,早都消滅了。在日光之下所行的一切事上,他們永不再有分了。

 

Ecclesiastes 9:6 Their love, their hate and their jealousy have long since vanished; never again will they have a part in anything that happens under the sun.

 

路加福音

15:25 那時,大兒子正在田裏。他回來,離家不遠,聽見作樂跳舞的聲音,

15:26 便叫過一個僕人來,問是甚麼事。

15:27 僕人說:『你兄弟來了;你父親因為得他無災無病地回來,把肥牛犢宰了。』

15:28 大兒子卻生氣,不肯進去;他父親就出來勸他。

15:29 他對父親說:『我服事你這多年,從來沒有違背過你的命,你並沒有給我一隻山羊羔,叫我和朋友一同快樂。

15:30 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業,他一來了,你倒為他宰了肥牛犢。』

15:31 父親對他說:『兒啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;

15:32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的,所以我們理當歡喜快樂。』」

 

馬太福音

20:9 約在酉初雇的人來了,各人得了一錢銀子。

20:10 及至那先雇的來了,他們以為必要多得;誰知也是各得一錢。

20:11 他們得了,就埋怨家主說:

20:12 『我們整天勞苦受熱,那後來的只做了一小時,你竟叫他們和我們一樣嗎?』

20:13 家主回答其中的一人說:『朋友,我不虧負你,你與我講定的不是一錢銀子嗎?

20:14 拿你的走吧!我給那後來的和給你一樣,這是我願意的。

20:15 我的東西難道不可隨我的意思用嗎?因為我作好人,你就紅了眼嗎?』

20:16 這樣,那在後的,將要在前;在前的,將要在後了。(有古卷加:因為被召的人多,選上的人少。)」

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脫離懼怕的禱告

 u=863258553,3882596287&fm=23&gp=0  

 

阿爸天父!感謝禰是愛我的神,而且禰愛我沒有任何的條件。在我還沒有來到這世上前禰早已認識我,我的日子還沒有度一日,禰早已看見。是禰親手將我造在我母親的腹中,我在母腹中,未成形的體質禰早已知道,也是禰使我出母腹。我經過水火,逿過江河,經歷患難,禰全看見。

 

我在那裏經歷懼怕,驚嚇禰也全都知道。謝謝禰,用禰的全能和恩典保守看顧我直至如今。在我仍然死在過犯罪惡中時,禰已差禰的愛子耶穌基督為我釘死十架,向我顯明禰的慈愛是何等長闊高深。

 

也吸引我,使我如今得以進入禰愛子的國中,得蒙救贖,可以藉著愛子的寶血,過犯得赦免,可以坦然無懼的來到禰的施恩寶座前,蒙憐恤,

 

得恩惠做我隨時的幫助。禰的話語告訴我,每當我懼怕時,我要依靠禰。禰的愛既完全,就把懼怕除去。神若説明我,誰能抵擋我呢!  

主耶穌,我承認我內裏還有許多懼怕的情緒,我無法勝過,求禰幫助我。我將我靈與魂裏,每一個害怕的部份都交給禰,讓禰在每一個部份作王掌權。

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求禰用禰無條件又無窮的大愛,澆灌我裏面,每一個曾經經歷懼怕驚嚇的部份,用禰的愛包裹每一個受傷的地方,把禰*** 出人意外的平安澆灌環繞在每一個懼怕的部份四圍,將他們藏在禰翅膀的蔭下,引他們到青草地上,到可安歇的水邊,使他們都安息在禰的懷裏,用禰的寶血遮蓋他們,使仇敵都找不著他們,直到他們完全得醫治的日子。

 

我也將我負面的思想,擔憂懼怕,焦慮緊張都交給禰,禰是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢?

 

我害怕的時候,我要倚靠禰,禰是使我抬起頭來的神,禰必使我昂首高過四面的仇敵,我倚靠禰必不動搖,禰是我的磐石,是我的山寨是我的避難所,我的口還要讚美禰!禰的慈愛高及諸天,禰的信實上達穹蒼,禰配得一切的讚美和榮耀。阿們!

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走出憂鬱禱告文

 

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    如果情緒是壓抑的,請先做釋放情緒的禱告文,做完這篇請記得饒恕讓

 

你感覺受傷的人(用苦毒論斷的禱告文所附的),並且棄絕曾接受的謊言,

 

特別是關乎自己生命及命定的謊言,並用真理取代(在基督裏我是誰)。

  

  

此篇禱告文處理的是靈裏和情緒上的問題,無法取代精神科醫師用藥,請

 

有這方面問題的兄姐依照醫師的指示處理藥物方面的問題。

 

 

主耶穌啊!求禰幫助我,從我的負面情緒得著釋放,賜給我寧靜的心,

 

將一切的憂慮卸給禰,因為禰顧念我(彼前5:7),求禰向我顯明導致

 

我愁苦煩悶的事件和原因,開啟我的心眼,使我能真實面對並將自己

 

的情緒完全的釋放出來交給你,讓你在我的情緒上作王掌權。u=3166211124,3465043564&fm=23&gp=0  

(把真實的感覺告訴耶穌) 奉耶穌基督的名我命令一切的憤怒、焦慮、憂慮、憂愁、發昏、淒慘、不安、忌妒、憂鬱、苦毒、絕望、寂寞、恐懼、害怕、驚慌驚恐、混亂和罪惡的感覺和相關的邪靈都要離開我出去到耶穌基督要你們去的地方,再也不能來攪擾我、傷害我。

 

主耶穌啊!求禰向我顯明導致我憂慮、愁苦、發昏、淒慘等感覺的原

因,包括_______。主啊!求禰賜下禰屬天的智慧並赦免我因壓抑對自己、人、和禰的憤怒的罪,求禰赦免我曾因接受仇敵在我生命中造成的傷害和謊言,導致我看不到禰的恩典與豐盛,並因壓抑憤怒,沒有把憤怒交給你而傷害到我自己靈魂體的罪。

 

求禰幫助我把憤怒,以及憤怒背後的懼怕釋放出來交給你,並用禰的眼光和你的想法來看待事情,棄絕批評、論斷、負向的思考,謊言和態度,以真理的亮光照亮我的心思意念,幫助我用真理解讀事件,代替謊言。

 

求禰用耶穌基督的寶血遮蓋塗抹在我靈魂體的每個部分、每個角落,將我隱藏在禰翅膀的蔭下,保守我的心思意念,

 

主啊!賜我智慧和力量來抵擋和棄絕由仇敵來的謊言。賜我智慧去分辨我所面臨的處境和問題,賜給我勇氣去改變你要我改變的,幫助我接受包容我不能改變的,

 

謝謝禰為我設計了獨一無二的,我生命的藍圖,我知道我的一生在禰的手中,堅定我的腳步,張大我的幔子,放長我的繩子,堅固我的橛子,將自己完全交托仰望在禰的手中。 

 

主啊!當仇敵使「我的靈在我裏面發昏,我的心在我裏面淒慘」時,求禰幫助我「思想禰的一切作為、默念禰手的工作,使我向禰舉手,讓我的心渴想禰、如乾旱之地盼雨一樣,耶和華阿,求使我清晨得聽禰慈愛之言,使我知道當行的路,讓我的心專心仰望禰。

 

耶和華阿、求禰救我脫離我的仇敵往禰那裏藏身,指教我遵行禰的旨意,引我到平坦之地,憑禰的公義將我從愁苦憂鬱患難中拯救出來(143),因禰是用厚恩待我的神。

 u=3642016372,2591178784&fm=23&gp=0  

 

主啊每當我受試探,無法勝過仇敵對我情緒的攪擾,無法來到你面前傾心吐意,也無法適當的在人面前控制自己的情緒時,或者進入負面的行為思想模式時,

 

求禰將真理顯明給我,讓我知道禰已為我預備那上好的福分,知道我是蒙福又蒙愛的,以及我在基督裏的身份地位,使我因長存忍耐,得以保全我的靈魂(21:19)求禰用禰的智慧向我顯明禰豐盛的慈愛與恩典,讓我能在困境中看到禰的美善與祝福,使我用我的意志來同意你的旨意和計畫,拒絕仇敵的謊言。

 

求禰使我的靈魂甦醒,領我走義路,幫助我行過憂鬱的死蔭幽谷,因為禰與我同在,禰的杖、禰的竿、都安慰我,在我敵人面前、謝謝禰為我擺設筵席,謝謝禰用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢(23)

 

 

主啊!喜樂的心、乃是良藥,憂傷的靈、使骨枯乾(17:22) ,「心中喜樂、面帶笑容心裏憂愁、靈被損傷(15:13)。」

 

主啊!求禰賜下喜樂的靈,來代替憂愁憂傷的靈,使我能得著由禰而來的屬天的喜樂與平安。因靠耶和華而得的喜樂是我們的力量(8:10),使「永樂必歸到我們的頭上、使我們必得著歡喜快樂、讓憂愁歎息盡都逃避(35:10)

 

因禰要照諸般的慈愛發憐憫(3:32)來憐恤我們,不甘心使我們受苦、憂愁,謝謝禰是愛我的主,感恩禱告奉靠耶穌基督得勝的名,阿!

 

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脫離懼怕的禱告

 

阿爸天父!感謝禰是愛我的神,而且禰愛我沒有任何的條件。在我還沒

有來到這世上前禰早已認識我,我的日子還沒有度一日,禰早已看見。

是禰親手將我造在我母親的腹中,我在母腹中,未成形的體質禰早已知

道,也是禰使我出母腹。我經過水火,逿過江河,經歷患難,禰全看見。

 

我在那裏經歷懼怕,驚嚇禰也全都知道。謝謝禰,用禰的全能和恩典保

守看顧我直至如今。在我仍然死在過犯罪惡中時,禰已差禰的愛子耶穌

基督為我釘死十架,向我顯明禰的慈愛是何等長闊高深。

 

也吸引我,使我如今得以進入禰愛子的國中,得蒙救贖,可以藉著

愛子的寶血,過犯得赦免,可以坦然無懼的來到禰的施恩寶座前,蒙憐恤,

 u=1634467572,7341296&fm=21&gp=0  

得恩惠做我隨時的幫助。禰的話語告訴我,每當我懼怕時,我要依靠

禰。禰的愛既完全,就把懼怕除去。神若説明我,誰能抵擋我呢!  

 

主耶穌,我承認我內裏還有許多懼怕的情緒,我無法勝過,求禰幫助

我。我將我靈與魂裏,每一個害怕的部份都交給禰,讓禰在每一個部

份作王掌權。

 

求禰用禰無條件又無窮的大愛,澆灌我裏面,每一個曾經經歷懼怕驚嚇的

部份,用禰的愛包裹每一個受傷的地方,把禰*** 出人意外的平安澆灌環

繞在每一個懼怕的部份四圍,將他們藏在禰翅膀的蔭下,引他們到青草地

上,到可安歇的水邊,使他們都安息在禰的懷裏,用禰的寶血遮蓋他們,

使仇敵都找不著他們,直到他們完全得醫治的日子。

 u=744404646,3229138106&fm=23&gp=0  

我也將我負面的思想,擔憂懼怕,焦慮緊張都交給禰,禰是我的亮光,是

我的拯救,我還怕誰呢?

 

我害怕的時候,我要倚靠禰,禰是使我抬起頭來的神,禰必使我昂首高過

四面的仇敵,我倚靠禰必不動搖,禰是我的磐石,是我的山寨是我的避難

所,我的口還要讚美禰!禰的慈愛高及諸天,禰的信實上達穹蒼,禰配得

一切的讚美和榮耀。阿們!

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禱告真的有用嗎?如果有,如何禱告最有效呢?

禱告只是一種宣洩情緒的方式嗎?基督徒的禱告真的有用嗎?如果有,怎麼禱告才會有效?

我們常聽過這樣的話:

『基督徒朋友常叫我向神禱告,但我禱告了半天,卻什麼事也沒發生,事情也毫無改善;

為什麼我禱告沒用,基督徒卻常說禱告有用呢?』

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當我們使用電子產品的時候,一定有附一張說明書,告訴我們該怎麼開關,怎麼使用每一項功能,怎麼保養維護,損壞的時候又該怎麼排除障礙。同樣的,向神禱告也有說明書。如果沒有照著這一張說明書,我們的禱告自然「什麼事也沒發生」或者「事情也毫無改善」。

這一張說明書就是聖經,也就是神向我們説的話。

現在讓我們照著聖經來核對看看,我們的禱告是不是「有用」的禱告。

一  我們的禱告是否妄求

雅各書四章2-3節說:

「你們沒有,是因為你們不求;你們求也無所得,是因為你們妄求,為要耗費在你們的宴樂中。」

禱告的動機很重要。神知道我們,神也觀察我們,祂不是坐在供桌上一味滿足信徒的木頭偶像。如果我們妄求,求我們不該得的,或者求神所不喜悅的,特別是那些會「耗費」我們這個人的,我們將一無所得。

那些事物是什麼呢?也許是銀子、是車子、是妻子、是兒子,或者是愛情、是名聲、是地位。有些我們根本不需要,神不會給我們;有些現在得到了,反而會被它耗掉時間和精力,所以神現在不給我們。

二  我們的禱告是否憑著信,一點不疑惑

禱告要憑著信心求,不是只憑著嘴巴說,或者只在頭腦裡想。

主耶穌親口告訴門徒:

「我實在告訴你們,你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這座山說,從這邊挪到那邊,它也必挪去;並且在你們就沒有一件事是不可能的。」(馬太福音十七章20節)

雅各書一章5-8節則從另一面說到信心:

「你們中間若有缺少智慧的,就當求那厚賜眾人,也不斥責人的神,就必有賜給他的。只是要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。這樣的人,不要想從主那裡得到甚麼;心懷二意的人,在他一切的路上,都是搖蕩不定的。」

如果又求主耶穌,又求滿天的神佛;又求主耶穌,又想盡辦法要靠自己,從聖經的觀點這就叫作「疑惑」,叫作「心懷二意」,叫作「不憑著信心」。因為我們根本不相信祂是獨一的真神,不相信單單有祂就夠了。我們東求西求,這邊拜一點,那邊也拜一點,處處押寶,什麼都相信,其實什麼都不信。

歷史上有信心之人的榜樣很多,馬可福音二章中就有一個:

「有人帶著一個癱子來就耶穌,是由四個人抬來的。因為人多,不能帶到祂跟前,就把耶穌所在的地方,拆了屋頂,既拆通了,就把癱子所躺臥的褥子縋下去。耶穌見他們的信心,就對癱子說,孩子,你的罪赦了。……我吩咐你,起來,拿你的褥子回家去罷!那人就起來,立刻拿著褥子,當著眾人面前出去了」。

那四個抬褥子的人只做一件事,就是擠到耶穌跟前去。把屋頂拆了好繞過群眾,說明他們根本不考慮耶穌能不能。一定能!他們知道癱子一定有救;問題不在於耶穌能不能,而是我們去不去。這個就叫作信心。

所以我們也應當向主呼籲:「主耶穌,我需要你!主耶穌,我要排除萬難到你這裡來!」

三  我們的禱告是否在靈裡

禱告除了憑著信,也必須在正確的範圍裡。

如果插頭沒有插入插孔,電流就不能起作用。照樣,我們的禱告如果不在正確的範圍裡,就不能和神有正確的交通。

約翰福音四章23-24節說:「時候將到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在靈和真實裡敬拜祂,因為父尋找這樣敬拜祂的人。神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裡敬拜。」

當我們回到全人的最深處,真誠地來尋找神,我們就能在靈裡被點活,運用我們的靈來呼應神,並且來禱告神。

四  我們的禱告是否住在主裡面

禱告要得答應,還有一個很重要的條件,就是住在主裡面。

約翰福音十五章記載了這樣的話:

「我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作甚麼。人若不住在我裡面,就像枝子丟在外面枯乾了,人收集起來,扔在火裡燒了。你們若住在我裡面,我的話也住在你們裡面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。」

主耶穌是葡萄樹,我們信入主、聯於主的人是枝子,可以從祂享受神的豐富;當我們向主祈求,祂的話就從裡面為我們說話,祈求就給我們成就。

問題是,要怎麼住在主裡面呢?

約翰一書二章說得很好:

「那說我認識祂,卻不遵守祂誡命的,便是說謊的,真理也不在這人裡面了;然而凡遵守祂話的,神的愛在這人裡面實在是得了成全。在此我們就知道我們是在祂裡面。那說自己住在祂裡面的,就該照祂所行的去行。」

住在主裡面並不難,只要遵照主的話,就能在靈裡面認識主,並且住在主裡面。該為哪些事禱告,該怎麼禱告,我們都會很清楚。

所以你可以和基督徒一起讀聖經,更多認識神的心意和神的法則。

五  我們的禱告是否照著神的旨意

主耶穌在馬太福音六章教導門徒如何禱告,其中也含示了禱告得答應的原則:

「所以你們要這樣禱告:我們在諸天之上的父,願你的名被尊為聖,願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的食物,今日賜給我們;免我們的債,如同我們免了欠我們債的人;不叫我們陷入試誘,救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀,都是你的,直到永遠。阿們。」

神雖然無所不能,但祂自願受限制。如果地上沒有人和神配合,沒有人照著神的心意來禱告,神就不在地上推行祂的旨意。所以神要我們先為祂的旨意來求,再來才是為我們的需用、我們的虧欠和我們的蒙保守向祂尋求:

「小信的人哪,野地裡的草,今天存在,明天就丟在爐裡,神尚且這樣給牠穿戴,何況你們? 所以不要憂慮,說,我們要喫甚麼?喝甚麼?披戴甚麼?因為這一切都是外邦人所急切尋求的,你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義,這一切就都要加給你們了。」

這就是禱告的順序。我們可能還沒有受浸,但我們可以放下一切的擔心,為著自己的得救禱告,也為著世界、國家、社會和週遭的親友禱告,使神的旨意能行在地上,如同行在天上。

六  我們的禱告是否堅定持續

如果我們履行各種條件了,但禱告仍遲遲沒有成就,該怎麼辦呢?

路加福音十八章記載了一個故事:

「耶穌又對他們講一個比喻,是要人常常禱告,不可灰心,說,某城裡有一個審判官,不懼怕神,也不尊重人。那城裡有個寡婦,常到他那裡,說,我有一個對頭,求你給我伸冤。他多時不肯,後來心裡說,我雖不懼怕神,也不尊重人,只因這寡婦常常攪擾我,我就給她伸冤罷,免得她不斷來纏磨我。主說,你們聽這不義的審判官所說的。神的選民晝夜呼籲祂,祂縱然為他們忍耐著,豈不終久給他們伸冤麼?我告訴你們,祂要快快的給他們伸冤了。」

即便是不義的審判官,為了不再被寡婦纏磨,他還是會申張正義給她申冤。何況神是公義的,是愛我們的,若是我們晝夜呼籲祂,難道祂會忍著心硬是不給我們成就麼?

因此禱告不可灰心,要堅定持續地「纏磨」主。有時候主沒有立刻做事,是要訓練我們倚賴祂、信靠祂,直到禱告成為我們日常的習慣。

七  是否有攔阻神祝福我們的因素

有時候禱告沒有得答應,也和我們個人的情形有關。如果我們犯了罪,或者有不適合的言語、行為、念頭和態度,或者是對神對人有消極的感覺,都可能攔阻我們和神之間的交通,使祂的祝福不能臨到我們。

提摩太前書一章18節提醒信徒,要「持守信心和無虧的良心;有人丟棄這些,就在信仰上猶如船破」,船破了,就無法盛裝神的恩典、祝福和幫助。所以良心和信心一樣重要。良心是靈的一部分,當它發出警告的時候,一定要停下來,照著主給我們的感覺去對付乾淨,這樣禱告才能得以成就。

八  真實的禱告不在於求取什麼

最後,禱告的真實意義乃是向神呼吸,把神吸取並享受進來。比如在一個家中,丈夫給妻子最好的享受不是別的,而是他自己,妻子給丈夫也是如此。

既然如此,我們在禱告中更該注意的,是我們和神的關係,享受神,並且洗滌我們裡面一切的雜音、雜質。人和神之間該是親近而甜美的。

    ×    ×    ×

現在你知道該怎麼禱告了。主耶穌是活的神,也是奮力活動的神。如果我們能聽主的話,把主權交託給祂,神必然在適當的時候為我們成就一切!


說明:



引用來源: 禱告真的有用嗎?如果有,如何禱告最有效呢?[遇見信仰的25問#3] | 水深之處福音網站 http://www.luke54.org/view/25/3607.html#ixzz2TVBLFQy5
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禁食禱告是基督徒該做的事嗎?

 



     

 

禁食禱告是基督徒該做的事嗎?

作者:馬強盛/顏美娟夫婦

2013/1/14

本文所指的禁食都是指「禁食 + 禱告 + 敬畏神+ 正確的祈求心態」。徒有禁食、卻沒有禱告,這種行為叫做「減肥」。有禁食、有祈求、卻不敬畏神或存著其他錯誤心態則叫做「炫耀、利用神、或無意義的宗教規定」

 

問題:請問聖經有沒有規定基督徒一定要禁食禱告?[或是,聖經有沒有規定每隔多久就要禁食禱告一次?聖經有沒有規定每次禁食的時間必須是多久?]

回答:

() 是的,聖經的確說基督徒應該要禁食禱告,且是出自耶穌自己的吩咐(太九15)

經文:那時,約翰的門徒來見耶穌,說:「我們和法利賽人常常禁食,你的門徒倒不禁食,這是為什麼呢?」耶穌對他們說:「新郎和陪伴之人同在的時候,陪伴之人豈能哀慟呢?但日子將到,新郎要離開他們,那時候他們就要禁食。」(太九14-15)

上述的經文是聖經首次記載約翰的門徒來見耶穌,他們問到為什麼耶穌的門徒不禁食。耶穌回答說:「日子將到,新郎要離開他們,那時候他們就要禁食。」(太九15) 把這段經文講得白話一點:這裡的新郎就是指耶穌,陪伴之人就是指門徒。耶穌和門徒同在的時候不禁食,但日子將到、等到耶穌復活升天之後,耶穌離開了,門徒就要禁食

所以,耶穌復活升天之後,禁食禱告的生活是基督徒應該有的使徒行傳記載巴拿巴、路求、馬念、及掃羅(保羅),他們事奉主並禁食禱告(徒十三2-3)

 

 

() 雖然耶穌要基督徒禁食禱告,但是對於間隔多久、或是每次禁食的時間必須是多久,這些聖經都沒有明確規定,乃是按照各人的渴慕和需要。如:

l         你可以為自己的孩子禁食禱告、懇求神(撒下十二16)

l         當你為罪而感到痛悔,你可以向神悔改而禁食禱告(王上廿一27)

l         有危難時,你可以禁食且向神祈求幫助(斯四1-3, 13-17)

l         當你想要深切地尋求神時,你可以禁食、禱告、尋求(徒九8-9, 11)

l         你可以為事奉神、作神的工而禁食祈求(路二37;徒十三2-3)

l         教會領袖可以為了教會的重要決定而禁食禱告(徒十四22-23)

l         受仇敵攻擊時,你可以為了尋求耶和華而禁食(代下二十1-4)

l         為福音的緣故受逼迫、或為靈魂而心裡焦急時,你可以禁食禱告、刻苦己心(詩六十九7-10)

 

聰明人總是尋找要禱告的理由;愚昧人總是尋找不禱告的藉口

我們之前講過一個觀念:神要求所有的基督徒都要禱告。並且,神要我們警醒禱告、恆切禱告、隨處禱告、不住禱告(太廿六41;彼前四7;西四2;羅十二12;提前二8;帖前五17)

因此,禱告必須是基督徒的生活習慣,而不是一件偶爾去教會、隨隨便便做的事情。我再強調一次,禱告必須是警醒的、恆切的、隨處的、不住的,所以禱告是愈多愈好,而不是愈少愈好

因此,我們可以說,聰明人總是會尋找要禱告的理由,而愚昧人總是會尋找不禱告的藉口。我們希望你在神面前是個聰明人,而不是愚昧人;我們盼望你總是尋找要禱告的理由,而不是總尋找不禱告的藉口。

至於基督徒禁食禱告的生活,也是同樣的道理。雖然聖經並沒有硬性規定禁食禱告的頻率或天數,但既然耶穌親口吩咐、聖經中的聖徒也作了榜樣;那麼,聰明人也會尋找禁食禱告的理由,而愚昧人也會尋找不要禁食禱告的藉口了

 

 

推薦:「為什麼你會覺得禱告很無聊?」
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推薦:「基督徒應該如何禱告?」

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推薦:「基督徒應該安排在早上、中午、還是晚上禱告?」
http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings/article?mid=6961
推薦:不敬畏耶和華的人,神還會垂聽他們的禱告嗎?
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推薦:禱告蒙垂聽是免費的,卻不是無條件的–[禱告蒙垂聽的條件有哪些?]
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推薦:聖經有沒有規定禱告的時候一定要閉眼睛?
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推薦:為什麼耶穌以寡婦伸冤為比喻,來教導禱告?
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推薦:在禱告時,耶穌絕不是反對重複話,而是反對「虛空的重複話」
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推薦:耶穌每次獨自禱告,大概花多少小時?
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推薦:禁食40天的四個聖經人物:耶穌、以利亞、摩西、約書亞()
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推薦:「為什麼你還是那麼愛犯罪?」
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推薦:「為什麼對你而言,十字架的道理沒有大能?」
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推薦:「神的國=天國,不能進神國的就不能進天國」
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推薦:「希伯來的收生婆到底是敬畏神的人,還是愛說謊的人?」
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推薦:什麼是平安祭(peace offering)
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推薦:什麼是聖經對假冒偽善的定義?
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推薦:聖經有矛盾嗎?到底要不要照愚昧人的愚妄話回答他?
http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings2/article?mid=2872
推薦:「聖經教導的交友原則:有八種人不適合做朋友」
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推薦:「當別人犯罪不悔改或假意悔改,要如何饒恕他?」
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推薦:什麼情況算是「利用別人」?
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怎麼知道神存在呢? 0IBDGJYlN4Euo5UeNFq04A  

作者:雷康福特(Ray Comfort

譯者:馬強盛/顏美娟夫婦 

2008/11/11

 

有些人說,你無法證明神的存在,這都是信心的問題。我不同意。事實上,神的存在與信心無關。讓我告訴你為什麼。

當我看一座建築物時,我怎麼知道有一位建築師? 我不能看見他,聽到他,接觸他,或聞出他。當然,建築物100%的科學證據*,證明建築師的存在。若沒有建築師,就沒有建築物。事實上,我不需要信心來相信建築師的存在。我只需要能看見的眼睛和正常運作頭腦。

*根據美國的韋字典(Webster’s Dictionary)「科學」的意思是︰從觀察和研究得到的系統化知識等等 

 

  -建築物100%的科學證據,證明建築師的存在

        同樣地,這個相同原則適用於畫家和畫。想想看,當我看一幅畫時,我怎麼知道有一位畫家的存在?我不能看見他,聽到他,接觸他,或聞出他。當然,一幅畫100%的科學證據,證明畫家的存在事實上,我不需要信心來相信畫家的存在。我只需要能看見的眼睛和正常運作頭腦。

如此地簡單,連一個孩子能理解。唯一不明白的,頭腦出了問題的假知識分子。

 

  -當我看一幅畫時,我怎麼知道有一位畫家的存在

 

 

相同的原則適用在的存在。凡被造的,沒有一樣不是藉著創造者造的(1:3)當我看創造物時,我怎麼知道有一位創造者?怎麼知道神存在呢?我不能看見他,聽到他,接觸他,或聞出他。我怎麼知道他存在呢?當然,創造物100%的科學證據,證明創造者的存在。若沒有創造者,就不可能有創造物(You cannot have creation without a Creator!)。事實上,我不需要信心來相信創造者的存在我只需要能看見的眼睛和正常運作頭腦。

1:20 自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。

 

 

 

1:1 起初,神創造天地。

8:3 我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,
8:4 便說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?  

不過,如果我想要創造者給我永生,我必須信有神信心來信靠神。

11:6 人若沒有信心,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那殷勤尋求他的人。  -希伯來書第十一章6節  NKJV直譯

讓我以另一種方法來解釋︰到神面前來的人不能懷疑神的存在懷疑的人不能得神的喜悅。你是否知道科學意思代表知識創造物創造者的原則100%符合科學的

路易士‧巴斯德(Louis Pasteur) 一點點科學使人疏遠神,但是很多科學將他們帶回到神面前。 

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推薦:科學證實聖經是準確的
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推薦:「相信神存在的科學家」
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為什麼有些人會否認神的存在?- 影片
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推薦:為什麼要信基督教?
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誰創造了神、時間、物質、空間?
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推薦:「從未聽過福音的人會下地獄嗎?」

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誰創造了神?
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可口可樂罐頭是進化來的嗎?
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推薦:「真有地獄的四個證據」 
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自私是罪嗎?
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推薦:「為什麼神命令人悔改,而不是拜託人悔改?」
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推薦:「人類非進化而來
1/6- 影片(中文字幕
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推薦:「你能憑空創造牛奶嗎?」(影片)
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推薦:考古學證明聖經是真正的歷史
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恩寵之星 (1-4, 12) - 關於創造論的影片
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推薦:「真假基督徒測驗」

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我們每天可用詩篇23篇來禱告,會非常有能力的:

 

  

1. 耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。
 

耶和華啊!袮是我一生的牧者,袮是我人生每一個層面的牧者,袮更 是我的婚姻,家庭,事業,服事和人際関係的牧者,因為有袮為我的 大牧者,因此我的一生必定不致缺乏。

 

  

2. 祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。
 

主啊!謝謝袮當我在經歷人生的高山低谷時,袮縂是為我預備㺽境, 使我躺 臥 在有袮同在的青草地上,更領我在充滿聖靈同在的平安裡,使我可安 息在袮

的懷裡。

 

 

 

 

 

3. 祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。
 

 

 

謝謝耶穌在我得救時,袮就使我的靈魂向著袮而甦醒了,而且將我從 黑暗的國度遷到 神愛子光明的國度裡,更為著袮自己名的緣故,引導我走義人的道路

 

 

 

 

 

4. 我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害。因為袮與我同在,袮的杖,袮的竿,都安慰我。

 

 

主啊!謝謝袮,當我行過人生的各種風浪和死蔭幽谷時,我確信因為有了袮同在的扶持和袮的杖、袮的竿的引領、保護、安慰我,以致我不會害怕遇見災害。

 

 

 

 

 

5. 在我敵人面前,袮為我擺設筵席,袮用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。

 

 

謝謝耶穌!在我敵人面前,袮縂是為我擺設了筵席。袮永遠是為我伸寃的主,
因此我從不須為自己在人前申辯什麼,謝謝袮提醒我,縂要以善勝惡,要與人和睦。
更謝謝聖靈每天用 神的豊盛、喜樂和信心的油膏我的頭,使我人生的渡輪中,充滿了 神恩典的祝福。

 

 

 

 

 

6. 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。

 

 

感謝 神,我知道袮會以袮的恩惠和慈愛,伴隨著我的一生,我也要立定心志,在我的一生中,我定意選擇天天要住在耶和華的殿中,瞻仰袮的容美,直到永永遠遠。阿們!

 

 

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一、憂慮的原因worrynotkkd  

1. 對神的保守及看顧缺乏信心:「小信的人哪,野地裡的草,今天存在,明天就丟在爐裡,神尚且這樣給牠穿戴,何況你們?」(太6:30)

2. 對神的話語產生疑惑:「那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。」(雅1:6)

3. 被不利的環境所影響:「彼得就從船上下去,在水上向耶穌走去。只因見風甚大,就害怕,將要沉下去,便喊著說,主阿,救我!」(太14:29-30)

4. 太著重個人感受:「她去報告那向來與耶穌同在的人,那時他們正哀慟哭泣。他們聽見耶穌活了,且被馬利亞看見,卻是不信。」(可16:10-11)

5. 對未來前景悲觀:「他不知道將來的事,因為將來如何,誰能告訴他呢﹖」。(傳8:7)

6. 被仇敵魔鬼攻擊:「因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前5:8)

 

二、為何不憂慮

1. 神的旨意是要我們喜樂:「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡對你們的旨意。」(帖前5:16, 18)

2. 神的命令叫我們不要憂慮:「不要為生命憂慮」(太6:25);「不要為明天憂慮」(太6:34);「應當一無掛慮。」(腓1:6)

3. 憂慮不能解決問題:「你們中間誰能因憂慮使自己的身量多加一肘?」(太6:27)

4. 憂慮令我們身心靈受損:「憂傷的靈使骨枯乾」(箴17:22);「心裡憂愁,靈被損傷。」(箴15:13)

5. 神是我們的天父:「你們看天空的飛鳥,牠們既不種,也不收,又不收積在倉裡,你們的天父尚且養活牠們。你們不比牠們貴重麼?」(太6:26)

6. 神顧念我們:「你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。」(彼前5:7)

7. 我們一生在神的手中:「我終身的事在你手中」(詩31:15);「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」(詩23:6)

8. 神雖然允許苦難,但祂也承諾拯救:「那臨到你們的試誘,無非是人所能受的;神是信實的,必不容你們受試誘過於所能受的,祂也必隨著試誘開一條出路,叫你們能忍受得住。」(林前10:13)

9. 神比萬有都大:「我那把他們賜給我的父,比萬有都大,誰也不能從我父手裡把他們奪去。」(約10:29)。

 

三、勝過憂慮的路

1. 認定我們為神兒女的身分,神極寶貴祂的兒女:「神既不吝惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬有和祂一同白白的賜給我們麼?」(羅8:32)

2. 抓緊神的應許:「總沒有因不信而疑惑神的應許,反倒因信得著加力,將榮耀歸與神,且滿心確信,神所應許的,祂也必能作成」(羅4:20-21)

3. 停止自憐,不要容讓自己停留在失敗黑暗中:「我的仇敵啊,不要向我誇耀。我雖跌倒,卻要起來;我雖坐在黑暗裡,耶和華卻作我的光」(彌7:8)

4. 先求父的喜悅:「所以不要憂慮,說,我們要喫甚麼?喝甚麼?披戴甚麼?因為這一切都是外邦人所急切尋求的,你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義,這一切就都要加給你們了。所以你們不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。」(馬太福音6:31-34)




引用來源: 為何不憂慮-用聖經的話透視並勝過憂慮 | 水深之處福音網站 http://www.luke54.org/view/25/3485.html#ixzz26OvTOrYL
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我是一個童養媳。出生第三天,父親認為女兒是賠錢貨,把我賣給了養母。十二歲那年,我和弟弟搶東西,在爭執中,養祖母說:「你是童養媳,還敢搶東西!」,一語驚碎了我童年的夢,我才知道自己的身世,一時無法接受這事實,我跑到房間痛哭……。

在成長過程中,我不曾享受過天倫的親情。二十歲那年,我認識了我先生,在付出了高額的聘金和喜餅費後,才被允許,嫁到夫家。結了婚,原本以為脫離了苦海,沒想到這只是苦難的開頭。
 
祭拜、改風水,家人遭害躲不過d387651cecba6e3dfa19b869  
 
頭三年,忙著償還結婚的債,也忙著照顧接連出生的孩子。結婚第四年,先生的祖母去世。第五年,先生的二哥酗酒車禍,喪失了部分智能,我得幫忙照顧。第六年,先生的大哥精神分裂,慘遭火車輾斃,接二連三的災難臨到這家……。風水地理師說,若不改風水,會一年抓走一個,叫你們雞犬不留……。我們只得花了一筆錢修墳;算命師又說我們家的方位不對,要往東北方遷移;於是連年搬了八次家。但是噩運依然沒有停止。第七年,二嫂又慘遭砂石車撞死。第八年婆婆積勞成疾,中風倒了下去,又要忙著照顧。
 
這期間,我大廟小廟都拜,初一、十五也拜,加上眾多親人的忌日,一年至少要拜四十次以上。每次拜拜,市場至少要跑二、三趟,辛苦地煮好,因大家年年月月都吃這些祭拜的食物,吃到倒胃口,都不要吃,只有倒掉。我在想,這些死去的親人,不是都花了幾萬塊錢,請道士唸經送上了西天嗎?怎麼現在靠一炷香,就把他們請回來吃飯呢?祭拜,這完全是一種儀式,對死去的人沒有意義;對活著的人,實在是一種捆綁和重擔!
 
清晨的日光,從高天臨到
 
二哥的女兒上了國中,她的國中老師帶她信主得救。四弟婚姻挫敗又生病住院,姪女的老師聯絡龜山的弟兄,向他傳福音,他接受了主!弟兄們也到我們家看望我們,他們的話我也覺得不錯,但我若也去信耶穌,親戚們會用什麼眼光看我?他們會批評我不孝,會群起指責我!五月,婆婆過世,我有九個舅舅,每次舅舅、舅媽以及親戚朋友來家中的靈堂祭拜,我這作媳婦的,就又跪又爬的迎送,他們來的時間不同,我就成天跪跪爬爬的,好不痛苦。喪居間,弟兄姊妹也來家裏看望,向我公公傳福音,我陪坐在旁,一面聽,心裏一面想:我若也能像他們一樣,不用拜,那該多好!婆婆出殯當天,二哥又昏倒,送進了加護病房。我內外忙碌煎熬,真是撐不下去了!我心裏吶喊:「天啊!我怎麼這麼苦啊!我的災難要到什麼時候才結束啊!……」
 
六月十四日,我知道有福音聚會,我就去了。聽到王翰夫婦的見證,他們原本拜得好苦,現在信了主,卻得著平安和喜樂!「凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我就使你們得安息。」是的,我就是勞苦擔重擔的人!我要來得安息!當晚,聽完福音,我不加考慮就去受浸了。得救後,開始過召會生活,一切的勞苦重擔,主全為我擔了;一切拜拜及噩運的綑綁,全掙脫了!多年來疲憊乾渴的心靈也得到了滋潤、舒暢!我先生看到了我的喜樂和改變,雖然有所認同,但他還是堅持要維持他的「傳統」。
 
屬世娛樂會過去,屬天供應激勵人
 
我的先生交了很多朋友,大家常在一起喝酒,一喝酒就彼此「激酒」,喝醉了就散去;既沒有彼此關心,還弄壞自己的身體。而弟兄姊妹的聚集,是多麼喜樂、多麼得供應!
 
我的先生也參加過幾次聚會,他也漸漸有了感覺,是主自己跟他說了話。在我信主後二個半月的一天,他正經地、慎重地、一字一句、清清楚楚地跟我說:「姊妹(我得救後,他也跟著叫我「姊妹」),這二十多年來,你跟著我一起打拼,陪我走過許多艱苦的環境,現在你已找到你所要追求的主了,好不好,也讓我成為你的『弟兄』,和你一同過召會生活?」主啊!這真是主給我的「大禮物」,太棒了!我抱著他又叫又跳,我真是太高興了!我的先生在九月一日受浸,成了我真正親愛的「弟兄」。
 
走出黑暗,安家召會
 
我們清除偶像,把家打開,接待聖徒。如今,我的兒子、公公、阿嬤也陸續得救,一家人走出了黑暗,同蒙主恩,同過召會生活,何等的喜樂、何等榮耀!         
(李楊翠紅姊妹)


引用來源: 脫離重擔,同蒙天恩 | 水深之處福音網站 http://www.luke54.org/view/15/3488.html#ixzz26OtePpGN
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  • alt1. 凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。我心裏柔和謙卑,因此你們要負我的軛,且要跟我學,你們魂裏就必得安息;因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。

    -馬太福音11:28-30

    Come to Me all who toil and are burdened, and I will give you rest. Take My yoke upon you and learn from Me, for I am meek and lowly in heart, and you will find rest for your souls. For My yoke is easy and My burden is light.

    Matthew 11:28-30


    2. 但我們有這寶貝在瓦器裏,要顯明這超越的能力,是屬於神,不是出於我們。我們四面受壓,卻不被困住;出路絕了,卻非絕無出路;遭逼迫,卻不被撇棄;打倒了,卻不至滅亡。

    -哥林多後書4:7-9

    But we have this treasure in earthen vessels that the excellency of the power may be of God and not out of us. We are pressed on every side but not constricted; unable to find a way out but not utterly without a way out; Persecuted but not abandoned; cast down but not destroyed;

    2 Corinthians 4:7-9


    3. 你要把你的重擔卸給耶和華,祂必扶持你;祂永不叫義人動搖。

    -詩篇55:22

    Cast your burden upon Jehovah, And He will sustain you; He will never allow the righteous to be moved.

    Psalms 55:22


    4. 祂對我說,我的恩典夠你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。

    -哥林多後書12:9

    And He has said to me, My grace is sufficient for you, for My power is perfected in weakness.

    2 Corinthians 12:9


    5. 疲乏的,祂賜能力;無力的,祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦,年輕人也必力竭跌倒;但那等候耶和華的必重新得力;他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。

    -以賽亞書40:29-31

    He gives power to the faint, And to those who have no vigor He multiplies strength. Although youths will faint and become weary, And young men will collapse exhausted; Yet those who wait on Jehovah will renew their strength; They will mount up with wings like eagles; They will run and will not faint; They will walk and will not become weary.

    Isaiah 40:29-31


    6. 壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的火把,祂不吹滅。

    -以賽亞書42:3

    A bruised reed He will not break; And a dimly burning flax He will not extinguish

    Isaiah 42:3


    7. 主耶和華以色列的聖者如此說,你們得救在於歸回安息;你們得力在於平靜信靠。

    -以賽亞賽書30:15

    For thus says the Lord Jehovah, the Holy One of Israel, In returning and rest you will be saved; In quietness and in trust will be your strength

    Isaiah 30:15


    8. 所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。因為我們這短暫輕微的苦楚,要極盡超越的為我們成就永遠重大的榮耀。

    -哥林多後書4:16-17

    Therefore we do not lose heart; but though our outer man is decaying, yet our inner man is being renewed day by day. For our momentary lightness of affliction works out for us, more and more surpassingly, an eternal weight of glory

    2 Corinthians 4:16-17


    9. 我們被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了,自己裡面也斷定是必死的,叫我們不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神。

    -哥林多後書1:8~9

    that we were excessively burdened, beyond our power, so that we despaired even of living. Indeed we ourselves had the response of death in ourselves, that we should not base our confidence on ourselves but on God, who raises the dead

    2 Corinthians 1:8~9


    10. 所以你們要把下垂的手,癱弱的膝挺起來;也要為自己的腳把路徑修直了,使瘸子不至脫臼,反得醫治。

    -希伯來書12:12-13

    Therefore set straight the hands which hang down and the paralyzed knees, And make straight paths for your feet, that what is lame may not be put out of joint but rather may be healed.

    Hebrews 12:12-13



    引用來源: [應時的話#1]面對壓力.10句聖經的話 | 水深之處福音網站 http://www.luke54.org/view/25/2872.html#ixzz24wmKfrjo
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    p1在美國,看病的人當中約有75~90%是和壓力有關。

    仁愛醫院精神科許醫師說,在台灣每四個人就有一個人因為壓力太大,顯現身體的問題,稱為「心身症」。但是大部份人卻在醫院的內科、神經科、心臟科、家醫科門診遊蕩,治療他們的頭痛、失眠、胃潰瘍、胸悶等等。經常是這個醫師看不好,再找另外的醫生。

    不予理會,壓力不會消失,只會變形,不知不覺中,一點一滴地侵蝕健康。十大死因內的心臟病和高血壓等慢性病,都和長期壓力造成心臟血管的負擔有關。

    然而,看電視電影、逛街購物、唱卡拉OK或是找朋友傾訴,甚至去蒙頭大睡,這都只能短暫的宣洩心中的壓力...

    壓力累積,沒有出口的結果,有人就鑽進絕路。


    聖經想的和你不一樣

    1. 最重的壓力-死亡 / 最靈的解藥-復活

    『我們被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了,自己裡面也斷定是必死的,叫我們不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神。』(哥林多後書一章8~9節)

    所有的困難、難處和艱難的處境,都可用人為的力量、能力、智慧或方法加以改變。唯一的例外就是死亡;沒有人有辦法處理死亡的景況。有錢的人可以簽大額支票解決問題。有句諺語說,「錢能通關。」這意思是說,錢能解決一切的難處。但是甚至最富有的人也不能應付死亡的景況。當死亡臨到一個百萬富翁的時候,再多的錢也不能叫他免去死亡。

    聖經中題到抗壓的最佳例證,就是使徒保羅的遭遇。保羅當時遭受到極重的壓力,那個處境實際上就是死亡,人是絕對無法從這種壓力的境遇中逃脫的。但是,對使徒和那些相信復活的人來說,壓力越大,不過是證明死而復活的能力更大。因為沒有任何能力比復活的能力大。所以保羅遭受壓力時,他不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神。

    保羅寫這段話以前,是處在死亡的景況中。就人來說,他是無法脫離那種景況的。但是對使徒和那些相信復活的人來說,有一條出路;復活的神就是這條路。

    2. 脆弱瓦器中的無價之寶

    『但我們有這寶貝在瓦器裡,要顯明這超越的能力,是屬於神,不是出於我們。』(哥林多後書四章7節)

    這裡所說的『寶貝』就是基督,就是要進到我們裡面,那位叫死人復活的神。

    有時我們遇到環境和壓力,就像穀粒擺在磨石之下被壓榨,周圍的人個個都像磨石一樣壓迫著我們,而我們這些像瓦器一樣脆弱的人,只有粉碎一途。但我們若在此時仰望神說:『神阿!我的忍耐已經到了極限!求你讓你的忍耐從我身上彰顯出來!』你就要希奇,在那樣死的環境中,竟然還是可以忍耐。這就是復活,這就是超越的大能。

    在我們的生活中,家人和最親近的人常常會與逼迫我們、反對我們的人合作,共同來磨碾我們。在丈夫的經歷中,妻子的磨碾是不是比反對者還厲害?她的批評就是磨碾。真正的磨碾是來自於那些與我們很親近的人。

    許多人是受了壓迫之後,才知道神所賜給他的重生的生命是多麼的寶貴。因為壓力越大,不過證明死而復活的能力有多大。沒有能力是比復活的能力更大的。壓力顯出神的能力,壓力也引出死而復活的動力。

    所以使徒保羅能見證說,他經歷『四面受壓,卻不被困住;出路絕了,卻非絕無出路;遭逼迫,卻不被撇棄;打倒了,卻不至滅亡。』(哥林多後書四章8~9節)因為只有復活的生命,可以化死亡為生命,轉壓力為能力。

    3. 複雜的人壓力纏身 單純的人沒有壓力 

    『我們所誇的,是我們的良心見證我們憑著神的單純和純誠,在世為人,不靠屬肉體的智慧,乃靠神的恩典...。』(哥林多後書一章12節)

    壓力和難處,常常是隨著人的複雜產生的。當人有了壓力,那個壓力可能就是出於人的不單純。

    神是智慧的,又是全能的。但一面來說,神也是單純的,祂非常簡單。當主耶穌在地上的時候,祂很有智慧;但祂也是簡單而單純的。單純,原文的意思相當豐富;含示慷慨、寬宏、豐富施與、樂意施與。如果一位已婚的先生是簡單的,不論他的妻子作什麼,或怎樣對待他,他對妻子總是非常的慷慨。但是,如果一位先生是複雜的,他就會嚴厲的對待他的妻子。

    所以,只有當神的單純和純誠進來,取代了人的複雜,叫人可以靠著神的恩典,滿有美德的為人和生活。

    聖經生活便利貼:接受寶貝在瓦器裡,得享抗壓的生命!



    引用來源: [聖經生活便利貼]壓力篇 | 水深之處福音網站 http://www.luke54.org/view/25/2009.html#ixzz24wk15OT4
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