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比較是魔鬼的博弈,忌妒與驕傲的開端
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脫離懼怕的禱告
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禱告真的有用嗎?如果有,如何禱告最有效呢?

禱告真的有用嗎?如果有,如何禱告最有效呢?
禱告只是一種宣洩情緒的方式嗎?基督徒的禱告真的有用嗎?如果有,怎麼禱告才會有效?
我們常聽過這樣的話:
『基督徒朋友常叫我向神禱告,但我禱告了半天,卻什麼事也沒發生,事情也毫無改善;
為什麼我禱告沒用,基督徒卻常說禱告有用呢?』
當我們使用電子產品的時候,一定有附一張說明書,告訴我們該怎麼開關,怎麼使用每一項功能,怎麼保養維護,損壞的時候又該怎麼排除障礙。同樣的,向神禱告也有說明書。如果沒有照著這一張說明書,我們的禱告自然「什麼事也沒發生」或者「事情也毫無改善」。
這一張說明書就是聖經,也就是神向我們説的話。
現在讓我們照著聖經來核對看看,我們的禱告是不是「有用」的禱告。
一 我們的禱告是否妄求
雅各書四章2-3節說:
「你們沒有,是因為你們不求;你們求也無所得,是因為你們妄求,為要耗費在你們的宴樂中。」
禱告的動機很重要。神知道我們,神也觀察我們,祂不是坐在供桌上一味滿足信徒的木頭偶像。如果我們妄求,求我們不該得的,或者求神所不喜悅的,特別是那些會「耗費」我們這個人的,我們將一無所得。
那些事物是什麼呢?也許是銀子、是車子、是妻子、是兒子,或者是愛情、是名聲、是地位。有些我們根本不需要,神不會給我們;有些現在得到了,反而會被它耗掉時間和精力,所以神現在不給我們。
二 我們的禱告是否憑著信,一點不疑惑
禱告要憑著信心求,不是只憑著嘴巴說,或者只在頭腦裡想。
主耶穌親口告訴門徒:
「我實在告訴你們,你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這座山說,從這邊挪到那邊,它也必挪去;並且在你們就沒有一件事是不可能的。」(馬太福音十七章20節)
雅各書一章5-8節則從另一面說到信心:
「你們中間若有缺少智慧的,就當求那厚賜眾人,也不斥責人的神,就必有賜給他的。只是要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。這樣的人,不要想從主那裡得到甚麼;心懷二意的人,在他一切的路上,都是搖蕩不定的。」
如果又求主耶穌,又求滿天的神佛;又求主耶穌,又想盡辦法要靠自己,從聖經的觀點這就叫作「疑惑」,叫作「心懷二意」,叫作「不憑著信心」。因為我們根本不相信祂是獨一的真神,不相信單單有祂就夠了。我們東求西求,這邊拜一點,那邊也拜一點,處處押寶,什麼都相信,其實什麼都不信。
歷史上有信心之人的榜樣很多,馬可福音二章中就有一個:
「有人帶著一個癱子來就耶穌,是由四個人抬來的。因為人多,不能帶到祂跟前,就把耶穌所在的地方,拆了屋頂,既拆通了,就把癱子所躺臥的褥子縋下去。耶穌見他們的信心,就對癱子說,孩子,你的罪赦了。……我吩咐你,起來,拿你的褥子回家去罷!那人就起來,立刻拿著褥子,當著眾人面前出去了」。
那四個抬褥子的人只做一件事,就是擠到耶穌跟前去。把屋頂拆了好繞過群眾,說明他們根本不考慮耶穌能不能。一定能!他們知道癱子一定有救;問題不在於耶穌能不能,而是我們去不去。這個就叫作信心。
所以我們也應當向主呼籲:「主耶穌,我需要你!主耶穌,我要排除萬難到你這裡來!」
三 我們的禱告是否在靈裡
禱告除了憑著信,也必須在正確的範圍裡。
如果插頭沒有插入插孔,電流就不能起作用。照樣,我們的禱告如果不在正確的範圍裡,就不能和神有正確的交通。
約翰福音四章23-24節說:「時候將到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在靈和真實裡敬拜祂,因為父尋找這樣敬拜祂的人。神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裡敬拜。」
當我們回到全人的最深處,真誠地來尋找神,我們就能在靈裡被點活,運用我們的靈來呼應神,並且來禱告神。
四 我們的禱告是否住在主裡面
禱告要得答應,還有一個很重要的條件,就是住在主裡面。
約翰福音十五章記載了這樣的話:
「我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作甚麼。人若不住在我裡面,就像枝子丟在外面枯乾了,人收集起來,扔在火裡燒了。你們若住在我裡面,我的話也住在你們裡面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。」
主耶穌是葡萄樹,我們信入主、聯於主的人是枝子,可以從祂享受神的豐富;當我們向主祈求,祂的話就從裡面為我們說話,祈求就給我們成就。
問題是,要怎麼住在主裡面呢?
約翰一書二章說得很好:
「那說我認識祂,卻不遵守祂誡命的,便是說謊的,真理也不在這人裡面了;然而凡遵守祂話的,神的愛在這人裡面實在是得了成全。在此我們就知道我們是在祂裡面。那說自己住在祂裡面的,就該照祂所行的去行。」
住在主裡面並不難,只要遵照主的話,就能在靈裡面認識主,並且住在主裡面。該為哪些事禱告,該怎麼禱告,我們都會很清楚。
所以你可以和基督徒一起讀聖經,更多認識神的心意和神的法則。
五 我們的禱告是否照著神的旨意
主耶穌在馬太福音六章教導門徒如何禱告,其中也含示了禱告得答應的原則:
「所以你們要這樣禱告:我們在諸天之上的父,願你的名被尊為聖,願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的食物,今日賜給我們;免我們的債,如同我們免了欠我們債的人;不叫我們陷入試誘,救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀,都是你的,直到永遠。阿們。」
神雖然無所不能,但祂自願受限制。如果地上沒有人和神配合,沒有人照著神的心意來禱告,神就不在地上推行祂的旨意。所以神要我們先為祂的旨意來求,再來才是為我們的需用、我們的虧欠和我們的蒙保守向祂尋求:
「小信的人哪,野地裡的草,今天存在,明天就丟在爐裡,神尚且這樣給牠穿戴,何況你們? 所以不要憂慮,說,我們要喫甚麼?喝甚麼?披戴甚麼?因為這一切都是外邦人所急切尋求的,你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義,這一切就都要加給你們了。」
這就是禱告的順序。我們可能還沒有受浸,但我們可以放下一切的擔心,為著自己的得救禱告,也為著世界、國家、社會和週遭的親友禱告,使神的旨意能行在地上,如同行在天上。
六 我們的禱告是否堅定持續
如果我們履行各種條件了,但禱告仍遲遲沒有成就,該怎麼辦呢?
路加福音十八章記載了一個故事:
「耶穌又對他們講一個比喻,是要人常常禱告,不可灰心,說,某城裡有一個審判官,不懼怕神,也不尊重人。那城裡有個寡婦,常到他那裡,說,我有一個對頭,求你給我伸冤。他多時不肯,後來心裡說,我雖不懼怕神,也不尊重人,只因這寡婦常常攪擾我,我就給她伸冤罷,免得她不斷來纏磨我。主說,你們聽這不義的審判官所說的。神的選民晝夜呼籲祂,祂縱然為他們忍耐著,豈不終久給他們伸冤麼?我告訴你們,祂要快快的給他們伸冤了。」
即便是不義的審判官,為了不再被寡婦纏磨,他還是會申張正義給她申冤。何況神是公義的,是愛我們的,若是我們晝夜呼籲祂,難道祂會忍著心硬是不給我們成就麼?
因此禱告不可灰心,要堅定持續地「纏磨」主。有時候主沒有立刻做事,是要訓練我們倚賴祂、信靠祂,直到禱告成為我們日常的習慣。
七 是否有攔阻神祝福我們的因素
有時候禱告沒有得答應,也和我們個人的情形有關。如果我們犯了罪,或者有不適合的言語、行為、念頭和態度,或者是對神對人有消極的感覺,都可能攔阻我們和神之間的交通,使祂的祝福不能臨到我們。
提摩太前書一章18節提醒信徒,要「持守信心和無虧的良心;有人丟棄這些,就在信仰上猶如船破」,船破了,就無法盛裝神的恩典、祝福和幫助。所以良心和信心一樣重要。良心是靈的一部分,當它發出警告的時候,一定要停下來,照著主給我們的感覺去對付乾淨,這樣禱告才能得以成就。
八 真實的禱告不在於求取什麼
最後,禱告的真實意義乃是向神呼吸,把神吸取並享受進來。比如在一個家中,丈夫給妻子最好的享受不是別的,而是他自己,妻子給丈夫也是如此。
既然如此,我們在禱告中更該注意的,是我們和神的關係,享受神,並且洗滌我們裡面一切的雜音、雜質。人和神之間該是親近而甜美的。
× × ×
現在你知道該怎麼禱告了。主耶穌是活的神,也是奮力活動的神。如果我們能聽主的話,把主權交託給祂,神必然在適當的時候為我們成就一切!
說明:
引用來源: 禱告真的有用嗎?如果有,如何禱告最有效呢?[遇見信仰的25問#3] | 水深之處福音網站 http://www.luke54.org/view/25/3607.html#ixzz2TVBLFQy5
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- Jan 16 Wed 2013 10:03
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禁食禱告是基督徒該做的事嗎?
禁食禱告是基督徒該做的事嗎?
作者:馬強盛/顏美娟夫婦
2013/1/14
※本文所指的禁食都是指「禁食 + 禱告 + 敬畏神+ 正確的祈求心態」。徒有禁食、卻沒有禱告,這種行為叫做「減肥」。有禁食、有祈求、卻不敬畏神或存著其他錯誤心態則叫做「炫耀、利用神、或無意義的宗教規定」。
問題:請問聖經有沒有規定基督徒一定要禁食禱告?[或是,聖經有沒有規定每隔多久就要禁食禱告一次?聖經有沒有規定每次禁食的時間必須是多久?]
回答:
(一) 是的,聖經的確說基督徒應該要禁食禱告,且是出自耶穌自己的吩咐(太九15)。
經文:那時,約翰的門徒來見耶穌,說:「我們和法利賽人常常禁食,你的門徒倒不禁食,這是為什麼呢?」耶穌對他們說:「新郎和陪伴之人同在的時候,陪伴之人豈能哀慟呢?但日子將到,新郎要離開他們,那時候他們就要禁食。」(太九14-15)
上述的經文是聖經首次記載約翰的門徒來見耶穌,他們問到為什麼耶穌的門徒不禁食。耶穌回答說:「日子將到,新郎要離開他們,那時候他們就要禁食。」(太九15) 把這段經文講得白話一點:這裡的新郎就是指耶穌,陪伴之人就是指門徒。耶穌和門徒同在的時候不禁食,但日子將到、等到耶穌復活升天之後,耶穌離開了,門徒就要禁食。
所以,耶穌復活升天之後,禁食禱告的生活是基督徒應該有的。使徒行傳記載巴拿巴、路求、馬念、及掃羅(保羅),他們事奉主並禁食禱告(徒十三2-3)。
(二) 雖然耶穌要基督徒禁食禱告,但是對於間隔多久、或是每次禁食的時間必須是多久,這些聖經都沒有明確規定,乃是按照各人的渴慕和需要。如:
l 你可以為自己的孩子禁食禱告、懇求神(撒下十二16)。
l 當你為罪而感到痛悔,你可以向神悔改而禁食禱告(王上廿一27)。
l 當有危難時,你可以禁食且向神祈求幫助(斯四1-3, 13-17)。
l 當你想要深切地尋求神時,你可以禁食、禱告、尋求(徒九8-9, 11)。
l 你可以為事奉神、作神的工而禁食祈求(路二37;徒十三2-3)。
l 教會領袖可以為了教會的重要決定而禁食禱告(徒十四22-23)。
l 當受仇敵攻擊時,你可以為了尋求耶和華而禁食(代下二十1-4)。
l 當為福音的緣故受逼迫、或為靈魂而心裡焦急時,你可以禁食禱告、刻苦己心(詩六十九7-10)。
聰明人總是尋找要禱告的理由;愚昧人總是尋找不禱告的藉口
我們之前講過一個觀念:神要求所有的基督徒都要禱告。並且,神要我們警醒禱告、恆切禱告、隨處禱告、不住禱告(太廿六41;彼前四7;西四2;羅十二12;提前二8;帖前五17)。
因此,禱告必須是基督徒的生活習慣,而不是一件偶爾去教會、隨隨便便做的事情。我再強調一次,禱告必須是警醒的、恆切的、隨處的、不住的,所以禱告是愈多愈好,而不是愈少愈好。
因此,我們可以說,聰明人總是會尋找要禱告的理由,而愚昧人總是會尋找不禱告的藉口。我們希望你在神面前是個聰明人,而不是愚昧人;我們盼望你總是尋找要禱告的理由,而不是總尋找不禱告的藉口。
至於基督徒禁食禱告的生活,也是同樣的道理。雖然聖經並沒有硬性規定禁食禱告的頻率或天數,但既然耶穌親口吩咐、聖經中的聖徒也作了榜樣;那麼,聰明人也會尋找禁食禱告的理由,而愚昧人也會尋找不要禁食禱告的藉口了。
推薦:「為什麼你會覺得禱告很無聊?」
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推薦:「基督徒應該如何禱告?」
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推薦:「基督徒應該安排在早上、中午、還是晚上禱告?」
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推薦:不敬畏耶和華的人,神還會垂聽他們的禱告嗎?
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推薦:禱告蒙垂聽是免費的,卻不是無條件的–[禱告蒙垂聽的條件有哪些?]
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推薦:聖經有沒有規定禱告的時候一定要閉眼睛?
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推薦:為什麼耶穌以寡婦伸冤為比喻,來教導禱告?
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推薦:在禱告時,耶穌絕不是反對重複話,而是反對「虛空的重複話」
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推薦:耶穌每次獨自禱告,大概花多少小時?
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推薦:禁食40天的四個聖經人物:耶穌、以利亞、摩西、約書亞(上)
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推薦:禁食40天的四個聖經人物:耶穌、以利亞、摩西、約書亞(下)
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推薦:「為什麼你還是那麼愛犯罪?」
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推薦:「為什麼對你而言,十字架的道理沒有大能?」
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推薦:「神的國=天國,不能進神國的就不能進天國」
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推薦:「希伯來的收生婆到底是敬畏神的人,還是愛說謊的人?」
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推薦:什麼是平安祭(peace offering)?
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推薦:什麼是聖經對假冒偽善的定義?
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推薦:聖經有矛盾嗎?到底要不要照愚昧人的愚妄話回答他?
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推薦:「聖經教導的交友原則:有八種人不適合做朋友」
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推薦:「當別人犯罪不悔改或假意悔改,要如何饒恕他?」
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推薦:什麼情況算是「利用別人」?
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- Nov 07 Wed 2012 00:01
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我們每天可用詩篇23篇來禱告,會非常有能力的:
- Sep 14 Fri 2012 08:54
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為何不憂慮-用聖經的話透視並勝過憂慮 |
一、憂慮的原因
1. 對神的保守及看顧缺乏信心:「小信的人哪,野地裡的草,今天存在,明天就丟在爐裡,神尚且這樣給牠穿戴,何況你們?」(太6:30)
2. 對神的話語產生疑惑:「那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。」(雅1:6)
3. 被不利的環境所影響:「彼得就從船上下去,在水上向耶穌走去。只因見風甚大,就害怕,將要沉下去,便喊著說,主阿,救我!」(太14:29-30)
4. 太著重個人感受:「她去報告那向來與耶穌同在的人,那時他們正哀慟哭泣。他們聽見耶穌活了,且被馬利亞看見,卻是不信。」(可16:10-11)
5. 對未來前景悲觀:「他不知道將來的事,因為將來如何,誰能告訴他呢﹖」。(傳8:7)
6. 被仇敵魔鬼攻擊:「因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前5:8)
二、為何不憂慮
1. 神的旨意是要我們喜樂:「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡對你們的旨意。」(帖前5:16, 18)
2. 神的命令叫我們不要憂慮:「不要為生命憂慮」(太6:25);「不要為明天憂慮」(太6:34);「應當一無掛慮。」(腓1:6)
3. 憂慮不能解決問題:「你們中間誰能因憂慮使自己的身量多加一肘?」(太6:27)
4. 憂慮令我們身心靈受損:「憂傷的靈使骨枯乾」(箴17:22);「心裡憂愁,靈被損傷。」(箴15:13)
5. 神是我們的天父:「你們看天空的飛鳥,牠們既不種,也不收,又不收積在倉裡,你們的天父尚且養活牠們。你們不比牠們貴重麼?」(太6:26)
6. 神顧念我們:「你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。」(彼前5:7)
7. 我們一生在神的手中:「我終身的事在你手中」(詩31:15);「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」(詩23:6)
8. 神雖然允許苦難,但祂也承諾拯救:「那臨到你們的試誘,無非是人所能受的;神是信實的,必不容你們受試誘過於所能受的,祂也必隨著試誘開一條出路,叫你們能忍受得住。」(林前10:13)
9. 神比萬有都大:「我那把他們賜給我的父,比萬有都大,誰也不能從我父手裡把他們奪去。」(約10:29)。
三、勝過憂慮的路
1. 認定我們為神兒女的身分,神極寶貴祂的兒女:「神既不吝惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬有和祂一同白白的賜給我們麼?」(羅8:32)
2. 抓緊神的應許:「總沒有因不信而疑惑神的應許,反倒因信得著加力,將榮耀歸與神,且滿心確信,神所應許的,祂也必能作成」(羅4:20-21)
3. 停止自憐,不要容讓自己停留在失敗黑暗中:「我的仇敵啊,不要向我誇耀。我雖跌倒,卻要起來;我雖坐在黑暗裡,耶和華卻作我的光」(彌7:8)
4. 先求父的喜悅:「所以不要憂慮,說,我們要喫甚麼?喝甚麼?披戴甚麼?因為這一切都是外邦人所急切尋求的,你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義,這一切就都要加給你們了。所以你們不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。」(馬太福音6:31-34)
引用來源: 為何不憂慮-用聖經的話透視並勝過憂慮 | 水深之處福音網站 http://www.luke54.org/view/25/3485.html#ixzz26OvTOrYL
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- Sep 14 Fri 2012 08:48
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脫離重擔,同蒙天恩
我是一個童養媳。出生第三天,父親認為女兒是賠錢貨,把我賣給了養母。十二歲那年,我和弟弟搶東西,在爭執中,養祖母說:「你是童養媳,還敢搶東西!」,一語驚碎了我童年的夢,我才知道自己的身世,一時無法接受這事實,我跑到房間痛哭……。
在成長過程中,我不曾享受過天倫的親情。二十歲那年,我認識了我先生,在付出了高額的聘金和喜餅費後,才被允許,嫁到夫家。結了婚,原本以為脫離了苦海,沒想到這只是苦難的開頭。
祭拜、改風水,家人遭害躲不過
頭三年,忙著償還結婚的債,也忙著照顧接連出生的孩子。結婚第四年,先生的祖母去世。第五年,先生的二哥酗酒車禍,喪失了部分智能,我得幫忙照顧。第六年,先生的大哥精神分裂,慘遭火車輾斃,接二連三的災難臨到這家……。風水地理師說,若不改風水,會一年抓走一個,叫你們雞犬不留……。我們只得花了一筆錢修墳;算命師又說我們家的方位不對,要往東北方遷移;於是連年搬了八次家。但是噩運依然沒有停止。第七年,二嫂又慘遭砂石車撞死。第八年婆婆積勞成疾,中風倒了下去,又要忙著照顧。
這期間,我大廟小廟都拜,初一、十五也拜,加上眾多親人的忌日,一年至少要拜四十次以上。每次拜拜,市場至少要跑二、三趟,辛苦地煮好,因大家年年月月都吃這些祭拜的食物,吃到倒胃口,都不要吃,只有倒掉。我在想,這些死去的親人,不是都花了幾萬塊錢,請道士唸經送上了西天嗎?怎麼現在靠一炷香,就把他們請回來吃飯呢?祭拜,這完全是一種儀式,對死去的人沒有意義;對活著的人,實在是一種捆綁和重擔!
清晨的日光,從高天臨到
二哥的女兒上了國中,她的國中老師帶她信主得救。四弟婚姻挫敗又生病住院,姪女的老師聯絡龜山的弟兄,向他傳福音,他接受了主!弟兄們也到我們家看望我們,他們的話我也覺得不錯,但我若也去信耶穌,親戚們會用什麼眼光看我?他們會批評我不孝,會群起指責我!五月,婆婆過世,我有九個舅舅,每次舅舅、舅媽以及親戚朋友來家中的靈堂祭拜,我這作媳婦的,就又跪又爬的迎送,他們來的時間不同,我就成天跪跪爬爬的,好不痛苦。喪居間,弟兄姊妹也來家裏看望,向我公公傳福音,我陪坐在旁,一面聽,心裏一面想:我若也能像他們一樣,不用拜,那該多好!婆婆出殯當天,二哥又昏倒,送進了加護病房。我內外忙碌煎熬,真是撐不下去了!我心裏吶喊:「天啊!我怎麼這麼苦啊!我的災難要到什麼時候才結束啊!……」
六月十四日,我知道有福音聚會,我就去了。聽到王翰夫婦的見證,他們原本拜得好苦,現在信了主,卻得著平安和喜樂!「凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我就使你們得安息。」是的,我就是勞苦擔重擔的人!我要來得安息!當晚,聽完福音,我不加考慮就去受浸了。得救後,開始過召會生活,一切的勞苦重擔,主全為我擔了;一切拜拜及噩運的綑綁,全掙脫了!多年來疲憊乾渴的心靈也得到了滋潤、舒暢!我先生看到了我的喜樂和改變,雖然有所認同,但他還是堅持要維持他的「傳統」。
屬世娛樂會過去,屬天供應激勵人
我的先生交了很多朋友,大家常在一起喝酒,一喝酒就彼此「激酒」,喝醉了就散去;既沒有彼此關心,還弄壞自己的身體。而弟兄姊妹的聚集,是多麼喜樂、多麼得供應!
我的先生也參加過幾次聚會,他也漸漸有了感覺,是主自己跟他說了話。在我信主後二個半月的一天,他正經地、慎重地、一字一句、清清楚楚地跟我說:「姊妹(我得救後,他也跟著叫我「姊妹」),這二十多年來,你跟著我一起打拼,陪我走過許多艱苦的環境,現在你已找到你所要追求的主了,好不好,也讓我成為你的『弟兄』,和你一同過召會生活?」主啊!這真是主給我的「大禮物」,太棒了!我抱著他又叫又跳,我真是太高興了!我的先生在九月一日受浸,成了我真正親愛的「弟兄」。
走出黑暗,安家召會
我們清除偶像,把家打開,接待聖徒。如今,我的兒子、公公、阿嬤也陸續得救,一家人走出了黑暗,同蒙主恩,同過召會生活,何等的喜樂、何等榮耀!
(李楊翠紅姊妹)
引用來源: 脫離重擔,同蒙天恩 | 水深之處福音網站 http://www.luke54.org/view/15/3488.html#ixzz26OtePpGN
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- Aug 29 Wed 2012 22:53
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面對壓力.10句聖經的話
1. 凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。我心裏柔和謙卑,因此你們要負我的軛,且要跟我學,你們魂裏就必得安息;因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。
-馬太福音11:28-30
Come to Me all who toil and are burdened, and I will give you rest. Take My yoke upon you and learn from Me, for I am meek and lowly in heart, and you will find rest for your souls. For My yoke is easy and My burden is light.
Matthew 11:28-30
2. 但我們有這寶貝在瓦器裏,要顯明這超越的能力,是屬於神,不是出於我們。我們四面受壓,卻不被困住;出路絕了,卻非絕無出路;遭逼迫,卻不被撇棄;打倒了,卻不至滅亡。
-哥林多後書4:7-9
But we have this treasure in earthen vessels that the excellency of the power may be of God and not out of us. We are pressed on every side but not constricted; unable to find a way out but not utterly without a way out; Persecuted but not abandoned; cast down but not destroyed;
2 Corinthians 4:7-9
3. 你要把你的重擔卸給耶和華,祂必扶持你;祂永不叫義人動搖。
-詩篇55:22
Cast your burden upon Jehovah, And He will sustain you; He will never allow the righteous to be moved.
Psalms 55:22
4. 祂對我說,我的恩典夠你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。
-哥林多後書12:9
And He has said to me, My grace is sufficient for you, for My power is perfected in weakness.
2 Corinthians 12:9
5. 疲乏的,祂賜能力;無力的,祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦,年輕人也必力竭跌倒;但那等候耶和華的必重新得力;他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。
-以賽亞書40:29-31
He gives power to the faint, And to those who have no vigor He multiplies strength. Although youths will faint and become weary, And young men will collapse exhausted; Yet those who wait on Jehovah will renew their strength; They will mount up with wings like eagles; They will run and will not faint; They will walk and will not become weary.
Isaiah 40:29-31
6. 壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的火把,祂不吹滅。
-以賽亞書42:3
A bruised reed He will not break; And a dimly burning flax He will not extinguish
Isaiah 42:3
7. 主耶和華以色列的聖者如此說,你們得救在於歸回安息;你們得力在於平靜信靠。
-以賽亞賽書30:15
For thus says the Lord Jehovah, the Holy One of Israel, In returning and rest you will be saved; In quietness and in trust will be your strength
Isaiah 30:15
8. 所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。因為我們這短暫輕微的苦楚,要極盡超越的為我們成就永遠重大的榮耀。
-哥林多後書4:16-17
Therefore we do not lose heart; but though our outer man is decaying, yet our inner man is being renewed day by day. For our momentary lightness of affliction works out for us, more and more surpassingly, an eternal weight of glory
2 Corinthians 4:16-17
9. 我們被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了,自己裡面也斷定是必死的,叫我們不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神。
-哥林多後書1:8~9
that we were excessively burdened, beyond our power, so that we despaired even of living. Indeed we ourselves had the response of death in ourselves, that we should not base our confidence on ourselves but on God, who raises the dead
2 Corinthians 1:8~9
10. 所以你們要把下垂的手,癱弱的膝挺起來;也要為自己的腳把路徑修直了,使瘸子不至脫臼,反得醫治。
-希伯來書12:12-13
Therefore set straight the hands which hang down and the paralyzed knees, And make straight paths for your feet, that what is lame may not be put out of joint but rather may be healed.
Hebrews 12:12-13



